아주 새로운 고대인들

시집 

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사이즈 : 130*195

페이지 : 88p

책소개

≪아주 새로운 고대인들≫은 신화적으로 얽힌 두 가족에 대한 이야기이다. 

현재의 도시를 배경으로 펼쳐지는 이 신선한 서사시에서 저자 케이트 템페스트는 우리의 삶과 일상에서 일어나는 폭력, 희생, 

그리고 사랑이 어떻게 고대 신화와 마찬가지로 박동하는지 보여준다. 

템페스트는 우리의 삶이 고대 신들의 서사와 마찬가지로 생동감 있고 극적이며 신성하다고, 초월적이라고 말한다. 

저자

케이트 템페스트 (Kate Tempest)는 1985년 런던에서 태어났다.  

작품으로는 연극 <헛된>, <유리집>, <희망 없는 헌신>과 시집 <모든 것은 그만의 방식으로 말한다>, <견뎌 내>, 

앨범 <모두 기대>, <균형>, <혼돈을 먹게 해>, 서사시 <아주 새로운 고대인들>과 <혼돈을 먹게 해>, 

그리고 첫 장편 소설인 <집을 지은 벽돌>이 있다. 

데뷔 앨범인 <모두 기대>로 머큐리 음악 상에 지명되었고, <아주 새로운 고대인들>로 테드 휴즈 상과 헤럴드 앤젤 상을 수상했다. 

2014년 영국에서 ‘차세대 시인’으로 선정되었다. 

책 속으로 

신들은 영화관에 있어, 신들은 현악기를 연주해, 신들은 나무들이 

바람에 움직이는 것을 바라보고 있어, 신들은 바로 여기 있어, 터무니없게 들릴지 모르지만- 

(p47)

_____

신들은 시간을 초월하고, 두려움 없어, 그리고 대범해지기 위해 애쓰고있어,

신념은 붙들기 힘든 손이야,

꽉 쥐어, 콘크리트 인도를 해체하는 날개 달린 샌들들-

그대, 나, 모든 사람- 아주 새로운 고대인들.

(p75)

_______

서평 모음 

케이트 템페스트의 낭독 공연이 펼쳐지는 가운데, 어둠이 격렬해지고 검게 칠해진 후 사각형으로 사이사이 잘라진 창을 통해 

쏟아지는 바깥의 가로등 빛에 비추어 아치형 천장이 밝아지는 순간이 있다. 이 시점에서, 템페스트의 사포같고 으르렁거리던 음성은 

마음을 사로잡는 노래의 성격을 띠기 시작하고 넬 캐치폴의 음악은 맥박 치고 솟아오른다. 

갑자기 우리가 마치 극장이 아니라 교회에 있는 것처럼 느껴진다. 

빅토리아 시대의 토론 공간이 아니라 난로 주위에 모여, 우리의 삶을 이해하는 데 도움이 되는 오래된 이야기를 듣는 듯이. 

우리는 우리가 보고 있는 것이 무언가 신성한 것임을 감지하게 된다. 

-린 가드너, <가디언>, 9/10/2012 

<평범하고, 극적으로 만나다>

템페스트의 수려한 단어들은 흘러나오며, 당신의 뇌에 최첨단 블루레이 플레이어가 박혀있는 것처럼 

생생하게 이야기를 불러일으키고, 이미지를 끊임없이 투사하여 의식에 그스른다. 

작가이자 공연가인 템페스트의 언어는 거의 촉각적인 품질을 띠고, 

그녀는 특별히 특별할 것이 없는 소수의 런던 사람들 사이에서 펼쳐지는 배신, 실망, 폭력의 드라마를 선보이며 

활력 있는 은혜와 함께 단어를 꿰맨다. 드라마는 오페라적 차원으로 비상한다. 

-찰스 이숴우드, <뉴욕타임스>, 1/14/2014 

<고대 신들을 불러일으키는 젊은 시인, 케이트 템페스트>

우탱 클랜과 조이스, 부코스키와 블레이크에게서 동등한 영향을 받은 신동 래퍼와 낭독 공연 배우. 

음악적 언어 감각으로 랩과 전통 운문의 세계를 연결하는 영국 시인.

테드 휴스 (Ted Hughes) 상의 최연소 수상자이자 글래스톤베리 (Glastonbury) 음악 축제에서 인기 공연가. 

이러한 이분법은 29세의 케이트 템페스트의 협약과 전통 장르를 깨뜨리고 초월하는 재능을 입증할 뿐만 아니라, 

그녀의 역동적인 예술을 자극하는 긴장과 모순을 강조한다.

그리스 신화의 눈먼 예언자이자 남자와 여자로 살았던 티레시아스는 그녀의 이야기 모음집인 ≪Hold Your Own≫의 주인공이며 

그녀의 눈부신 이야기-시 ≪아주 새로운 고대인들≫의 동시대적 인물들 또한 자아를 찾고 있는 갈등하는 존재이다. 

그들은 자신감과 자기 혐오, 고통스러운 외로움, 사랑의 격동, 유명세의 거짓된 꾸밈에 대한 반발과 야망 사이에서 괴로워한다. 

템페스트는 이 평범한 사람들을 신으로 묘사하고, 올림푸스 산의 그리스 신들 사이에서의 논쟁을 연상시키는 이들의 싸움은 동시에 사소하고 심오하다. 

"탐욕과 절망과 야망은 항상 존재했어,” 그녀는 말한다, 

“그리고 용기, 사랑, 죄와 뉘우침-

우리는 태초의 존재들과 같아, 아직도 살아가 

그 모든 분노와 사나움과 마찰 속에서 

일상의 오디세이, 꿈과 결정 …”

신화는 "우리가 자신을 설명하는 데 사용했던 이야기"였고, 그녀에게 신화는 예술과도 같이 개인의 꿈과 고통을 보편화하는 방법이다. 

신화는 삶의 일상적인 고투에 연속성과 무게를 부여하며- "마감 시간, 빚, 이혼"- 그리고 모든 사람, 

거리에서 지나치는 모든 행인이 내면에 “대서사”를 지니고 있음을 상기시킨다. 

때로 ≪아주 새로운 고대인들≫의 사람들은 엘리엇의 ≪황무지≫에 등장하는 허상(虛像)의  도시 속 피곤한 주민들을 연상케 하는데 

-이 독자가 기억하기로는 그 책에서도 티레시아스가 나오고, “현장을 인식하고 나머지를 예언한” 사람으로 묘사된다- 

그들은 지루한 일상에서 일을 터벅터벅 하고 황혼의 시간에 집을 향해 터벅터벅 걷는다. 

동시에 템페스트는 조이스의 ≪더블린 사람들≫에서 처럼, 인물들의 더욱 친밀한 초상을 제공한다. 

그녀는 삶의 많은 시점에서 이들의 모습을 한눈에 볼 수 있도록 한다- 어린 시절, 청소년기, 중년, 

그리고 죽음을 향한 하강선 위에서- 그리고 사랑과 상실, 두려움과 자존심으로 고심할 때. 

음악적이며 동시에 거칠고, 운율과 일상성을 순간 함께 유지하는 언어를 구사하는 템페스트는 

즉각적이고 섬세하게 새겨낸다는 느낌을 주며 인물을 그려낸다. 케빈은 "꾸준하고 평범"하고 그의 초조한 아내인 제인은 "변화에 준비”된 사람이다. 

그리고 브라이언은 메리와 불행한 결혼 생활을 하며 클라이브라는 성난 아들을 키운다. 

브라이언은 제인과 바람을 피우고, 그녀는 그의 아들 토마스를 낳는다. 

그리고 종종 신화 속의 가족극이 그러듯이 토마스는 클라이브와 운명적 만남을 가진다. 

재능을 타고났고 갈망하는 토미는 글로리아와 사랑에 빠진다. 

그녀는 “흉터가 깊은 여성”이다- 그러나 그가 예술가가 되는 꿈을 성취하기 시작할 때 조차, 

그는 자신이 꿈꾸던 모든 것을 부주의와 자기도취로 인해 잃을 지경에 처한다.  

위대한 필립 라킨 (Philip Larkin)과 마찬가지로 템페스트는 거대하고 형이상학적인 주제를 가장 일반적인 언어로 구사할 수 있는 능력을 가지고 있다. 

또한 동시대의 영국에서의 삶과 생활상을 약간의 조각된 글줄로 불러일으킨다. 

그녀가 묘사하는 런던은 당구홀과 레이브 클럽과 거무칙칙한 아파트로 채워져 있는데, 

그곳에서 “신들은 핸드폰으로 페이스북을 보는 걸 멈출 수 없고,” 그곳에서 “신들은 클럽에 가서 / 약 두 알을 먹고 열렬히 춤을 추고 있어-,” 

“엉망이고, 외롭고, / 짓눌리고, 스트레스로 지치고, 단순해진, 격노한, / 헛된... 항상 그래왔듯이: 아주 새로운 고대인들.” 

-미치코 카쿠타니, <뉴욕타임스>, 3/18/2015

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